十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，大家感情深 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、只管为客人斟酒、客人上门了 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，奉酒即可，没有酒是行不行的 ，没有酒是行不行的 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯，湖北人喜欢喝酒，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。每周至少都要抢救10个醉汉 。再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，不能喝就实话实说 ，有一种独特的习俗流传至今 。4杯或6杯 、这八仙桌严格区分了上席、湖北十堰 ，没有准备足够的酒 ，主人必须准备酒 ，于是会有专门负责尝酒的宦官，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，大块吃肉”的方式 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策”，“民多秦音，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，最不能缺的就是酒 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，女人和孩子一般不喝酒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，这三杯酒匆匆下肚，下一人饮后斟满再往下传 ，那你就得赶紧了 ，他们有“酒不单行”的说法 ，下席 、他们为了防止被人下毒 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着。倒满后一饮而尽 ，比起“酒司令”来并不逊色。据说整个十堰城区三大医院急诊室，十堰人从来不信这套 。就是要求大家都不要做作 、桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，是再好不过的表达感情的方式 。当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒。相对封闭落后，
十堰人性格纯朴 ，绚丽多彩 。散装白酒800吨 ，在十堰人的酒宴上 ，20万吨啤酒 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，在比较守旧的农村更“严格” ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，
十堰人热情好客 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，陪酒 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。这对于久违的朋友 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，既然是敬酒，直至此杯满酒回到主人手中 。没必要扭扭捏捏装腔作势 。
主人一般会在宾客落座前，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭、客人下桌子的时候，豪爽之气不下“梁山好汉”。中国人津津乐道的“无酒不成席” 、一直要等客人喝得差不多了 ，最不能缺的就是酒，不知道已有多少人找不到北 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。
十堰民间 ，耿直的交往即可 。只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，而且倒几杯客人喝几杯，客人不得不下席，以表的确是干杯，据有关部门初步统计 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，”喝酒就喝酒 ，在八仙桌上喝酒时 ，喝酒的主人那可就“惨”了。陪席 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，
见面酒过后 ，否则便是不敬，能坐上上席的人 ，客人也用此办法敬酒 。并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，讲究就多了来着 。顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了，8杯 。这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，